תיאור כללי של המין, שטח הופעתו, אבותיו ושימושו של הכלב, השפעת אירועי העולם עליו, תחייתו של כלב הרועים הבוהמי, הופעתו באמנות והמצב הנוכחי. תוכן המאמר:
- שטח המראה
- מוצא ואבות
- יישום של כלבים
- השפעת אירועי עולם
- ההיסטוריה של תחיית הגזע
- ביצירת סופרים ואמנים
- מצב נוכחי
הרועה הבוהמי או הרועה הצ'כי הוא כלב רועה, הבכור מכל הגזעים יליד צ'כיה ונראה כמו רועה גרמני קטן עם מעיל ארוך. ההיסטוריה שלה יכולה להיות במאה ה -14, ואולי אפילו קודם לכן. הוא פותח מאות שנים לפני הקמת צ'כוסלובקיה והוא נחשב לצ'כי אך ורק לצ'כוסלובקי. כלב הרועים הצ'כי, בעל חיים רב תכליתי, שימש כבן משפחה ושומר בנוסף לתפקידו כרועה צאן. לאחר שכמעט נעלם כתוצאה ממלחמת העולם השנייה, הזן חווה התעוררות פופולרית רבה במולדתו, אם כי עדיין אינו ידוע במקומות אחרים. לכלב יש גם שמות נוספים: כלב בוהמי, רועה בוהמי, צ'ודסקי פס, צ'ודנהונד, רועה צ'כי, כלב צ'כי ורועה צ'כי.
שטח הופעתו של הרועה הבוהמי
ישנם מעט נתונים על ההיסטוריה של כלב הרועים הצ'כי, שכן הוא פותח הרבה לפני רישומי הכלבים הכתובים ובכל מקרה נשמרו בעיקר על ידי חקלאים אנאלפביתים. נקבע כי הגזע התפתח בחלק הדרום -מערבי המיוער של ממלכת בוהמיה (כיום חלק מצ'כיה) ועלה לא יאוחר משנות ה -1300. לא ברור אם המקומיים גידלו כלבים אלה או רכשו אותם מאחרים, אך הרועה הבוהמי מופיע לראשונה בדברי הימים כמלווים של הצ'ודוב, משפחה ייחודית של צ'כים שגרים באזור מאז המאה ה -14. הזן דומה מאוד למספר גזעי רועים קונטיננטליים אחרים, במיוחד הגרמני, הבלגי וההולנדי. למרות שמינים אלה מוכרים יותר בעולם, הם צעירים בהרבה מכלב הרועים הבוהמי וייתכן שהם ירדו ממנו.
למולדתו של הרועה הבוהמי הייתה היסטוריה סוערת יותר מכל מקום באירופה. מאז נפילת האימפריה הרומית, האזור המכונה בוהמיה ראה קרבות, פלישות וגלי הגירה רבים. אזור זה ממוקם במרכז המתים כמעט באירופה, ושוכן בין תרבויות, שפות, דתות ומדינות שונות. המאבק הארוך והאינטנסיבי ביותר היה בין העם הגרמני והסלבי, ששניהם חיו וניסו לשלוט בבוהמיה מהמאה הראשונה לספירה. NS.
בסופו של דבר, רוב בוהמיה (והאזור השכן מורביה) היו בשליטת נואמים צ'כיים, אך הגרמנים נותרו דומיננטיים בחבל הסודטים, והאזור כולו היה מדינה חברה באימפריה הרומית הקדושה הנשלטת על ידי גרמניה. אחד החלקים הפרועים והמחלוקת ביותר היה דרום -מערב המדינה.
רוב השטח מכוסה יער, אחד מאזורי השממה הגדולים הבודדים באירופה. מאז ומתמיד, מיושב בדלילות על ידי אנשים, היער הבוהמי היה ביתם של טורפים גדולים, זאבים ודובים (שממנו כלבי הרועים הבוהמיים יגינו בקרוב על התושבים). הסיבות למחסור באוכלוסייה היו שהאזור מהווה גבול שנמשך זמן רב בין המעצמות האזוריות הגדולות בוואריה, אוסטריה ובוהמיה.
כתוצאה מתחרות, מלכי בוהמיה היו צריכים כל הזמן להגן על אדמותיהם, במיוחד על אזורי הגבול. לשם כך הם הקלידו את chodove, המתורגם באנגלית כ"ריינג'ר "או" סיור ".מומחים טוענים שהם היו שלזים, פולנים או צ'כים שעזבו מרצונם את בתיהם בשלזיה או בפולין. להוד הוצע לאכלס את היער המקומי, בתנאי שהם נשבעים בפני המלך המלכותי הבוהמי שיגן על השטח מפני המעצמות הגרמניות. אחד הגורמים העיקריים להצלחתם היו הכלבים שעזרו בהגנה הלאומית. כלבים אלה, אבותיהם של כלבי הרועים הבוהמיים, נודעו בצ'כית "צ'ודסקי פס" ובגרמנית "צ'ודנהונד".
מערכת היחסים בין הריצה לאצולה הבוהמית הוקלטה רשמית בשנת 1325, כאשר מלך בוהמיה, ג'ון מלוקסמבורג, העניק לסמכות צ'ודוב וחופש בתמורה להמשך שירותם. זכויות ייחודיות אלה כללו אישור להחזקת כלבי שמירה גדולים, אבותיהם של כלב הרועים הבוהמי, שנחשב בלתי חוקי לפשוטי העם. כללי קניין מיוחדים אלה היו אחד ההתייחסויות ההיסטוריות הרשמיות הראשונות ל"רועה צ'כי ".
מוצאו ואבותיו של הרועה הבוהמי
לא ברור היכן המהלכים רכשו את כלביהם. יש הטוענים שאנשים אלה הביאו אותם עמם משלזיה או מפולין, אחרים אומרים כי הכלבים היו ילידים ביער הבוהמי, ועוד אחרים אומרים כי הם נרכשו לאחר שהגיעו לאזור. ייחוס הגזע אינו ברור לחלוטין. הוצע כי כלב הרועים הבוהמי הוא צאצא מכלבים אחרים של שניאוזר / שפיצן וכלבי משק, שילוב כלשהו של שלושת הסוגים, או אולי אפילו כלב כלבים / זאבים.
האמת המלאה לא תיוודע, אך מכיוון שהמין חולק קווי דמיון רבים עם השפיץ, כלבי הרועה ופינצ'ר / שנאוזר. כלב הרועים הבוהמי היה כנראה תוצאה של הכלאה בין שפיצים ובין פינצ'רים, מה שהעניק לגזע מעיל, לוע, ראש, אוזניים, צבעוניות ואינסטינקטים מגנים. ברגע שהוא שימש לרעייה, כמו גם להגנה, הוא נחצה עם כלבי גידול, שהראו אינסטינקטים של רעיון, זנב ארוך וישר וגוף מוארך.
ההודי שימש כמשמרות גבול במשך כמעט 400 שנה, גם לאחר שבוהמיה נפלה תחת שלטונה של אוסטריה הגרמנית. כמה עדויות מצביעות על כך ש" הרועה הצ'כי "גדל והוכשר באופן מקצועי על ידי אנשים אלה כבר בשנות ה -1400, דבר המצביע על הרישומים המוקדמים ביותר של שיטות גידול גזע טהור במובן המודרני. במשך מאות שנים הרועה הבוהמי שימש את הצ'ודוב למטרות אחרות מלבד סיירות גבול ולחימה.
יישום כלבי רועים בוהמיים
מאחר שהגזע הוכיח את עצמו כיעיל באותה מידה בהדברת זאבים ובני אדם מרושעים, הוא החל לשמור על עדרי הכבשים של ההוד והעמים השכנים, והפך לחיה מכובדת מאוד בתהליך. כל יום, בעבודה לאורך הגבול או בשדות, "הרועה הבוהמי" שמר על בית משפחתו בלילה. מכיוון שכלבים אלה היו בקשר הדוק עם משפחתם, ניתנה לאנשים שהיו הכי אמינים עם ילדים הזדמנות להתרבות. הרועה הצ'כי גדל להיות בן משפחה אהוב, כלב שמירה מסוכן ורועה מכובד.
כיום גוברת האמונה שרועי בוהמיה יובאו לאדמות דוברות גרמנית והפופולריות שלהם השפיעה רבות על התפתחותם של מספר רועים קונטיננטליים דומים, ביניהם הבלגי, ההולנדי והגרמני הישן - אביו של הגרמני. הצבא והסוחרים הבוואריים השתמשו ברועה הבוהמי כשומרי גבול לא יאוחר משנת 1325.
בשל ההיסטוריה הארוכה של הגבול והשירות המלכותי, המעברים היו אחת השכבות הלאומניות ביותר באוכלוסייה הצ'כית ומילאו תפקיד משמעותי כמעט בכל ההתקוממות הצ'כית הגדולות עד המאה ה -20. חלק מהפריבילגיות והזכויות המיוחדות שלהם בוטלו בסוף המאה ה -16 על ידי האצולה הגרמנית המקומית. למרות אובדן מעמדם המיוחד, הצ'ודוב נשאר באזור ושרד כקבוצה ייחודית. הם המשיכו לשמור על הרועים הבוהמיים, אם כי כיום בעיקר ככלבי כלבים וחוות חקלאיות, ולא כסיורים צבאיים.
כלב הרועים הצ'כי שימש כלב העבודה העיקרי של האזור עד תחילת המאה ה -20. בשנים האחרונות של המאה ה -19, מגדלים גרמנים פיתחו רועה גרמני סטנדרטי מהזן הגרמני הישן. היא הפגינה הצלחה כחיית משטרה, צבא ועבודה חקלאית והתפשטה במהירות לאדמות צ'כיה שבשליטת האימפריה האוסטרו-הונגרית. כלבים אלה החלו "לעבוד" ברוב בוהמיה, אך לא יכלו להחליף לגמרי את הרועה הבוהמי במולדתו.
השפעת אירועי העולם על הרועה הבוהמי
מספר לא מבוטל של הבוהמים הדרום מערביים המשיכו לתמוך בזן המולד שלהם, במיוחד בסביבות הערים דומז'ליצה, טצ'וב ופרימדה. לאחר מלחמת העולם הראשונה קיבלו הצ'כים של בוהמיה ומורביה עצמאות מהאימפריה האוסטרו-הונגרית, ויצרו עם חדש של צ'כוסלובקיה בברית עם העמים הסלובקים הקרובים.
צ'כוסלובקיה שגשגה לזמן קצר, אך עד מהרה הגיעה לעימות ישיר עם גרמניה. השטח שניתן לאומה החדשה מנתה מיעוט גדול דובר גרמנית ששאף לגרמניה או לאוסטריה. מדינה זו רצתה להשיב לעצמה את מה שנחשב בעיניה לאדמות גרמניות בצ'כוסלובקיה, ופולין הפכה לאחד הגורמים העיקריים למלחמת העולם השנייה.
ראשית, חבל הסודטים, ולאחר מכן כל צ'כוסלובקיה נכבשה על ידי גרמניה. כתוצאה מכך, האוכלוסייה המקומית סבלה לאין שיעור. מיליוני בוהמנים מכל הרקע האתני מתו, כמו רבים מכלביהם. למרבה המזל של הרועה הבוהמי, חלק נכבד מהם הצליח לשרוד את המלחמה, והמשיכו להתרבות על אדמתם. הזן היה אחד הגזעים הצ'כים הילידים היחידים ששרדו אירועים אלה, יחד עם החבטה הקטנה של פראג.
עד מהרה, צ'כוסלובקיה, "ששוחררה" על ידי הצבא הסובייטי, נפלה תחת שלטון קומוניסטי, שרעיונותיו באותה עת כוונו נגד גידול מכוון של כלבים שאינם עובדים, וכל סמלים פוטנציאליים לאומיים, כגון כלב הרועים הבוהמי, לא התקבלו בברכה. זה הקשה מאוד על השיקום הראשוני של הגזע.
ההיסטוריה של תחיית זן הרועים הבוהמי
עד 1980 נרגע חומרת השלטון הקומוניסטי בצ'כוסלובקיה. היה עניין גדל בגידול כלבים, במיוחד בגזעים צ'כיים ילידים. בשנת 1982 שלח מר וילם קורץ מספר תצלומים של כלבים נדירים שיכולים להיוולד מחדש למר יאן פינדיס. הוא התעניין בדימויים עם הרועים הבוהמיים. בשנת 1982 כתב Findays מאמר על הזן במגזין כלבים גדול המתאר את הסטנדרט האידיאלי.
יאנג גילה שבעלי חיות המחמד האלה, עם היסטוריה של שש וחצי מאות שנים, מעוניינים להחיותם. שלושה אנשים ממוצא לא ידוע, שנחשבו לטובים ביותר, נבחרו בתחילה לבילויים ונוצר פנקס של כלבי רועים בוהמיים. בשנת 1985 נרשמה ההמלטה המקורית. מר פינדיס ומגדלים מוקדמים אחרים דבקו במטרה לשמור על הבריאות, הביצועים, המראה הטוב והחברות של כלבים צ'כיים.
כשהבינו ששלושה עותקים אינם מספיקים כדי לשקם את בריאות הגזע, הם איתרו אחר רועים בוהמיים ששרדו והוסיפו אותם למאגר הגנים. כל כלב חדש נבדק בקפידה על שלמות וגזעיות. לאורך כל העבודה, המלטות הרועים הבוהמיים שהופקו אפילו על ידי כלבים ממוצא לא ידוע הראו קרבה לסטנדרטים ללא סימנים של מינים אחרים כגון הרועה הגרמני.
בנובמבר 1991 נוסד מועדון חובבי הרועים Klub pratel chodkeho או מועדון חובבי הרועים הבוהמי כדי לקדם ולהגן על הגזע. חמש שנים לאחר מכן, הרועה הבוהמי האחרון ממוצא לא ידוע נרשם לספר העץ. עם הזמן, אזרחים צ'כים רבים התחילו להתעניין ולהחיות את אחד הכלבים הוותיקים במדינה.
בשנים 1982 עד 2005 נרשמו יותר מ -2,100 מגדלים על ידי יותר ממאה מגדלים. עוד 1400 נרשמו בין השנים 2005-2009.הגזע צבר במהרה מוניטין בצ'כיה בזכות המשפחה והאיכויות המעולות שלו. כלב הרועים הבוהמי הרשים את קהילת השוצהונד ואת חסידיה. גודלו הבינוני והמראה האטרקטיבי הגדילו מאוד את הפופולריות שלו.
למרות שעדיין יש לאוכלוסייה קטנה יחסית, הוא הצליח היטב במולדתו וימשיך לגדול בביקוש באופן משמעותי. בריאות המינים ממשיכה להיות גורם חשוב מאוד עבור מגדלים, ובדיקת חובה של הורים (וציונים מקובלים במבחנים אלה) בכמה תחומים במצבו של אורגניזם הרועים הבוהמי היא תנאי להרשמה במשך 15 שנים.
כלב רועה בוהמי ביצירת סופרים ואמנים
במהלך ההיסטוריה הארוכה שלהם, כלבים אלה תפסו מקום נכבד בתרבות ובאמנות מולדתם. הגזע הופיע מספר פעמים ביצירות צ'כיות מאז המאה ה -14, כשהבולט שבהם הוא הרומן "פושלאווצ'לי" של אלואיס ג'יראסק וציורים מאת מיקולאש אלש. הרומן מתאר את אחד ההתקוממויות הרבות של צ'כיה נגד השלטון הגרמני, שבו מהלכים מילאו תפקיד חשוב. ג'יראסק טען כי כלבי הרועים הבוהמיים היו כל כך פופולריים בקרב הצ'ודוב שהם לכדו אותם על דגלם המהפכני.
למרות שזה לא נכון מבחינה טכנית, אליוס כלל דגל עם מגוון זה בציוריו. ליצירתו הייתה השפעה רצינית על הלאומיות וציור האייקונים של צ'כיה, בדומה לאמנית הציור של עמנואל לוטס "וושינגטון חוצה דלאוור". יצירתו של מיקולאס ידועה לנוער הצ'כי כיוון ששימשה אותה רבות על ידי קבוצות סיור מקומיות (כמו הצופים האמריקאים), ואחד הסמלים שלהם עדיין מתאר כלב רועים בוהמי של אמן. סיימון באר, אולי המחבר המפורסם ביותר של הצ'ודוב, תיאר בהרחבה גם היבטים רבים של הגזע ביצירותיו.
המיקום הנוכחי של הרועה הבוהמי
בשנים האחרונות ייצאו מספר גדל והולך של נציגי המינים למדינות אחרות, וכעת, לראשונה מזה מאות שנים, נודע להן מחוץ לצ'כיה. רוב האנשים חיים במעצמות אירופה היבשתית, וכמה כלבים חיים בארצות הברית. למרות ההיכרות המאוחרת, הגזע עדיין לא התפתח הרבה מעבר לגבולות מולדתו, שם הוא נשאר נדיר מאוד. ההערכה היא שמספר בעלי החיים באופן כללי יגדל לאט ברחבי העולם, כפי שקורה בצ'כיה.
רועה בוהמי אינו מוכר כיום על ידי הפדרציה הבינלאומית לסינולוגיה (FCI), אך רוב החובבים פועלים בכיוון זה ומקווים להצלחה בעתיד הקרוב. כלב הרועים הבוהמי קיבל קבלה מלאה על ידי מועדון המלונה הלאומי הצ'כי, המכונה גם "Cesko-Moravska Kynologica Unie" (CMKU). הזן נותר ברובו לא ידוע בארצות הברית, שם הוא אינו רשום במועדון המלונה המאוחדת (UKC) של מועדון המלונה האמריקאי (AKC) או באף אחד ממרשמי הגזעים הנדירים הגדולים יותר.
בניגוד לרוב המינים המודרניים, הרועה הבוהמי נשאר כלב עובד ושותף. נציגיה במספר שווה בערך הם עובדים קשה (בעיקר בגידול בקר, הגנה אישית) ובעלי חיים מלווים. האינטליגנציה הגבוהה, יכולת הלמידה הנהדרת והמזג המשפחתי העדין של הרועה הצ'כי עוררו השראה לאוהבים רבים ללמד את הכלב משימות חדשות, שאת רובן עלה.
חברי המינים הוכשרו בהצלחה כמשקיפים, כלבי שירות נכים, חיות טיפול, משטרה, כלבי חיפוש והצלה ומלחמה. הגזע גם צובר מוניטין משמעותי כמתחרה מצליח בענפי כלבים כגון סגר וזריזות. כלב הרועים הבוהמי הוא אחד הבודדים שנועדו לתפקיד עבודה המתרחב באופן פעיל.אם כיום סביר להניח שהרועה הבוהמי נראה כחיית מחמד וזן מתחרה, הכלב ימשיך לשרת ולעבוד כדי לשגשג בפופולריות.
